看到有的妈妈们常常问起有关蒙特梭利幼儿园的信息，毕竟蒙特梭利幼儿园在国内的价格也是不菲的，也看到一些妈妈们谈自己关于蒙氏教育的看法，感觉还是有很多人关注这个话题，但是似乎对于到底什么是蒙氏教育，并不是很清楚。
其实这是一个很大的话题，写多少字都说不完，但是我还是想说说我对于这种教育法的理解。
我本人非常喜欢也相信这种教育体系。可以说，我看过市场上能够见到的与纯正的蒙氏教育有关的几乎所有的英文/意大利文书，搜集了70年代以来所有的Quaderno Montessori期刊（意大利相当权威的蒙氏教育期刊）和NAMTA北美蒙特梭利教室协会期刊。此外还有零星的其他文字和视频信息来源。
从孩子出生的第一天起，我就开始为她创造这样一个环境。后来还曾参加过AMI国际蒙特梭利协会的教师培训课程。虽然由于需要兼顾工作、孩子和学习，最后我并没有完成整个课程，但是还是非常庆幸自己曾经参加这个课程，结识了许多业内人士，因此不仅加深了对蒙氏教育的理解，还对国内业界情况有了一定的了解。
在大多数人眼中，蒙特梭利教育似乎意味着：3至6岁的幼儿园、混龄、自由选择、独自工作。
而家长们对于蒙特梭利教育的担心，似乎也大多是：太自由、缺少孩子们之间的互动、混龄班大孩子学不到东西。
也常有人问，这种教育是否适合我的孩子？
我认为，蒙特梭利教育适合所有的孩子（因为孩子可塑性强且蒙氏环境是极为重视个性化发展的），但是可能并不适合所有的家长。
怎么说呢？不同的家长们对自己和孩子的生活有着不同的期待。概括起来，如有你有下面这几个期望，蒙氏很可能成为你心仪的教育方式：
1. 让孩子拥有平和的生活、平和的内心世界
平和一直是蒙氏教育的关键。虽然国内与蒙特梭利有关的书或者幼儿园，很少强调这个概念（可能因为这个概念听上去太没竞争力、太没朝气了吧），但蒙特梭利本人以及她的合作伙伴们曾无数次说过“平和”的重要性。
这是一个很大的话题...不过为了快速理解这个词，可以参考功夫熊猫里师傅总说的inner peace。
有人参观过蒙特梭利教室之后，有一个感觉，就是孩子们不笑、太安静、没有朝气，幼儿园的孩子不应该这样，他们应该追跑打闹才对。
但我要说，如果你真的找到了这样一家幼儿园，两个老师看着十多二十个孩子，似乎什么也没有干，只是看着，而小小的孩子们，每一个都在做自己的工作，没有哭、没有闹、没有大笑，偶尔有轻声交谈，偶尔有由衷的微笑，那么恭喜你，你找到了一个范本式的蒙特梭利教室，这里的老师和孩子，都找到了他们的inner peace。
老师的平和其实很重要，这一点需要长期的自我训练。一位有着近四十年蒙氏环境经验的老师告诉我，有的时候，比如家里出了些事，老师无法保持自身心态的平和，这个时候，教室里面的孩子就会上蹿下跳，和“蚂蚱”一样，把教具弄得很乱，工作也做不好。这就是老师的“气场”影响了孩子。
当然，教室的布置、物品的色彩，也都会影响孩子的心境，所以大家会发现，纯正的蒙氏环境，总是那一副摸样，这是近百年经验的积累。
2. 源自真实的自信
蒙特梭利所说的自信和我们平常所理解到的自信略有一些差别。
通常而言，大家会觉得，总是受到夸奖的孩子会更有自信，总是受到批评的孩子会更自卑。
但是在蒙特梭利的环境中，追求的是一种自发产生的自信。这种自信源于孩子自己对自身能力水平的正确评估，而不是外界的奖惩。
所以，蒙氏教育强调没有奖惩、只有鼓励和赞扬（鼓励和奖励的区别就在于鼓励在做事之前，奖励在做事之后；赞扬也是一个蒙氏概念，和奖励的区别在于，用微笑和基于实际的话语“鼓励”孩子且只在孩子需要的时候才给予，比如，孩子给你看一副画，赞扬就是微笑并说：“我看到了，你用了很多的红色”，类似这样）。
至于怎么培养这样的自信，成人就要多动脑筋了。只有恰当的挑战才能让孩子了解自己的能力并构建自信。蒙氏教育强调，如果孩子在第一次做一份工作（孩子做的所有事，几乎都被称作工作）的时候，已经能完成的很好，这份工作就给的太晚了；如果完全不能做，就给的太早了。只有那些孩子似乎能做一些，但还不能做太好，所以他自己愿意多重复几次，这样的工作，才是恰当的挑战。
其实这一点在家里也能做到，比如，妈妈剥青豆的时候，如果小朋友感兴趣，就可以叫上他，比如这个小朋友一岁多一点，可以试探着来：
先给他做示范：打开豆荚，把豆子放在一个碗里，豆荚放在另一个碗里
然后给他一个豆荚，小朋友手指很软，也比较没有劲，可能打不开这个豆荚
没关系，把豆荚两头剪掉，给他，看看能不能打开
还不能，没关系，妈妈帮忙打开，让他把豆子捡出来，放在一个碗里，豆荚放在另一个碗里
这一步基本上一岁多一点的孩子都会做
这就是在逐步的降级，找到孩子能做的那一部分，让他参与进来。这样的参与能够让孩子觉得“我是一个有能力的人”、“我是一个有用的人”。参与感其实很重要，我们总说，在家庭环境中构建蒙氏环境，不是让家长的生活围着孩子转，而是让孩子融入家长的生活：做饭、打扫卫生的时候，尽可能的让孩子参与进来。
自信就是来自在这种真实的生活场景中对家庭（或者学校环境中对集体）的帮助。
3. 有礼貌、有尊严、善意竞争、懂得如何与他人相处、互助
总之就是为孩子建立一个良好的社会行为模式。
集体内部的竞争，就是所谓的善意竞争：“我要像XX一样更能干，然后就能帮助更多的成员，然后我们这个集体就会更强大”。
这一切，老师并不会引导，所有这一切，都是把这些孩子放在一起以后自发出现的，说实话，很神奇。
有些家长会在最后一年让孩子离开蒙氏学校，觉得学不到什么了（3-6岁的班级比较常见），其实，也许在知识上的确没有太多新东西了，但孩子实际上在学习最重要的最后一课：回报集体，回报“社会”。
我觉得传统的教育模式，这最后一课，非常欠缺。在我们曾经受过的教育里，“回报”这个词通常是说出来的，而不是做出来的，或者做出来给别人看的。有人可能觉得即使是传统的教育模式也能培养出真心回报社会的人，但是，我想说，这都是“韧性”使然。人是有“韧性”的，但每个人的“韧性”不一定一样多，多么艰险的逆境都能培养出心灵纯净的强者，他具有更多的“韧性”，但是这样环境中的强者背后，通常都有更多个分母，“韧性”较少的分母。如果能有更好的环境，分母会更少。
而蒙特梭利理念就是创造一个这样的环境。
至于礼貌和尊严，源自成人对待孩子的态度，当成人有礼貌、有敬意的对待孩子，孩子会感到受到尊重，他也更容易学会如何尊重他人。
这种尊重不仅表现在说话态度上，也表现在环境准备上。比如，蒙氏环境总是为孩子提供最真实的器具，即使是6个月的小孩子，也能拥有自己的瓷器、银勺、玻璃杯、玻璃水瓶，和大人的一样精美，只是更小，更适合他的小手；适合他身高的餐桌、餐椅，而不是高高在上的高脚凳，桌上也总是会有瓷花瓶和鲜花。这也是在展现尊重：你是人，所以我们理应为你提供我们作为人所欣赏的一切美好而脆弱的事物。
4.知识
这一点，我想我不用多说，因为在许多学校的宣传中都会提到蒙氏环境（3-6岁）培养的孩子数学能力强。
此外大家也早已熟悉的“敏感期”，最早也是蒙特梭利提出的，虽然后来被衍生出无数个非蒙氏概念的敏感期，但是总归可以看出大家对这个概念的认可：在合适的时机，学得更快。
我想说的是关于教具。
看到过有一些家长说，蒙氏教具太死板，感觉自己的孩子很活泼，是不是不适用？
的确，蒙氏教具在设计时条框很多，教师培训中操作规范也一板一眼，但是，具体到孩子，从来没有要求过孩子必须和老师操作的一模一样，只要与学习目的相符即可！另一种同样使用教具的幼儿园教育方法（不好意思，突然想不起来具体名字了，回头查资料补上，不过这种方法在中国不多见），倒是强调儿童操作必须和老师一模一样。
其实，想想乐高、积木，是一个道理：总共就那么几种方块，其组合无穷的。
当然蒙氏教具不可能像乐高、积木一样随意组合，但是它能带给人的具象认识和抽象认识，也是无穷的。说实话，随便一个成人，去3-6岁的教室参观一下，也能发现无数自己不了解的知识点，很有趣。
此外，对于孩子而言，蒙氏教具的操作，强调的是有始有终。拿取教具、操作、出错、改正、送回，整个过程，都要由孩子独立完成。我觉得这也对性格的培养有一定好处。
突然想起网上卖的什么88件全套蒙氏教具（3-6岁）。我想说，和真正的蒙特梭利教室还差得远，能有2/5么？不知道有些人说的“死板”，是不是因为看到了这些教具... 因为教具这个概念，听上去就很死板，是不是呢？其实英文就是Material，说这个词很多人就明白了，其实就是材料么，随便拿起个什么，都可能成为教室环境中的材料、也就是教具。只要是能支持某一个孩子在某一个时期的发展，这件东西就是个教具。
所以说，真正教室环境中有非常非常多个性化的部分，来自每一个老师的经历和经验、也取决于教室中的孩子，此外有的会按照季节变化而不断变化，这一部分，无法标准化，难以复制，网上自然没得卖。
另外其实蒙氏教育不止局限于3-6岁这一个阶段。
蒙特梭利在生前与合作伙伴们共同设计了0-3、3-6、6-12岁这三个阶段的环境设置。每个阶段都有不同的重点。她死后，美国人（主要是）在她的书的指导下设计了12-15岁的农场环境（寄宿），90年代后期开始集中探讨高中课程（15-18）的开展方式，现在美国已经有一些蒙氏高中了。虽然蒙特梭利本人憧憬过大学的改造，但目前还没有...
说了这么多，最后来个总结吧...
我觉得，蒙氏教育的核心，就是通过让孩子自己探索而学会如何做人：生理意义上的人（大运动和精细运动）、知识层面的人（数学、语言、古今中外、天文地理、研究能力）、精神层面上的人（认识自我、平和而强大的内心世界、对善与美的不懈追求）、社会意义上的人（与人相处的能力、与他人的深层次交流、对他人的发自内心的尊重与帮助、有助于集体进步的善意竞争）。